美是事物的一种属性,离开了具体的事物,就无所谓美。所以美的事物具有能以其具体、鲜活的()形式为人们的感官所感知的特性。
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强调美是事物的客观属性,美感只是主体对美的主观反应的认识是()
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克罗齐的“()”,认为美是心灵作用于事物而产生的直觉;
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()认为“事物由于数而显得美”,美就在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式;()认为脱离美的事物的“理念”或“美本身”是根本不存在的;()认为“物体各部分的一种妥当的安排,配合到一种悦目的颜色上去,就叫作美”以及“道德美”独立地自然而然地有其内在本质和外在容貌;托马斯•阿奎那认为“美即在恰当的比例……美严格地讲,属于形式因的范畴”
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()是人们根据自己的标准所作出的一种关于事物美丑的评价。
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理性美是指事物结构和外在形态符合规矩、秩序、逻辑而给人带来的心态平衡和和谐
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()起源于对美的事物的直观,是通过感性直觉直接达到理性本质内容的把握的一种心理的过程。
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自然美在于自然事物本身的属性。
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从事物的客观属性中探求美这一作法有哪些合理性与片面性?
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