晚清曾国藩除了推崇理学大师程朱外，还特别赞赏诸葛亮、陆贽、范仲淹、司马光等精明强干的政务活动家，主要目的是（）

晚清时期，各地的方志中所录“忠”、“孝”、“节”、“烈”人数大幅度增长。从一定程度上看，这实际上承袭了程朱理学中的（）

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明末思想家李贽的进步思想有（）①否认孔孟学说是万世至论②提倡以史为鉴③鞭挞统治者推崇的程朱理学④提倡经世致用

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明末思想家李贽的进步思想有（） ①否认孔孟学说是万世至论②提倡以史为鉴 ③鞭挞统治者推崇的程朱理学④提倡经世致用

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曾国藩是晚清一位极具争议的人物，但对他的家书，无论是欣赏他的人还是鄙视他的人都推崇备至。他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世、持家教子的智慧书。这说明（） ①文化作为一种精神力量，对人的成长有着深刻的影响 ②文化是一种精神力量，可以自然而然地转化为物质力量 ③文化对人的影响都是积极的主动的 ④精神产品离不开相应的物质载体

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曾国藩是晚清一位极具争议的人物，但对他的家书，无论是欣赏他的人还是鄙视他的人都推崇备至。他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世、持家教子的智慧书。这说明（） ①文化作为一种精神力量，对人的成长有着深刻的影响 ②文化是一种精神力量，可以自然而然地转化为物质力量 ③文化对人的影响都是积极的主动的 ④精神产品离不开相应的物质载体

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曾国藩是晚清一位极具争议的人物，但对他的家书，无论是欣赏他的人还是鄙视他的人都推崇备至。他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世、持家教子的智慧书。这说明（） ①文化作为一种精神力量，对人的成长有着深刻的影响 ②文化是一种精神力量，可以自然而然地转化为物质力量 ③文化对人的影响都是积极的主动的 ④精神产品离不开相应的物质载体

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曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有中兴名臣的美称，又有“卖国贼”的恶名，可谓毁誉参半，褒贬不一，但对他的家书无论是欣赏他的人还是鄙视他的人都推崇备至。他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世，持家教子的智慧书。下列对曾国藩家书理解正确的是（） ①文化是一种精神力量，对个人成长有着深刻的影响 ②文化是一种精神力量，可以自然而然地转化为物质力量 ③文化对人的影响都是积极的主动的④精神产品都离不开物质载体

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下列引文，符合程朱理学思想的是（）

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程朱理学被官方化的原因是（）。

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