据吴自牧《梦梁录》卷十三《夜市》记载：（南宋）临安（今杭州）大街买卖，昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者，又开店矣。根据记载我们可以得到的确切信息是（）。

南宋吴自牧的《梦梁录》记载：“风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。”材料中“针盘”在欧洲所产生的重大影响是（）

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《梦梁录》记载：“……坊、市界限被打破，夜市与晓市不断出现，时都城临安（今杭州）人口达到一百二十万，城内极其繁华，被称为东南第一州”。与这段描述的情景可能同时代出现的有（）

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南宋《梦梁录》记载“风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。”材料中“针盘”在欧洲所产生的重大影响是（）

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阅读下列材料 材料一： 其守城之具有火炮名“震天雷”者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里外，所围半亩之上，火点著甲铁皆透。——《金史》 材料二： 海商之舰，大小不等，大者五千料，可载五六百人；中等二千料至一千料，亦可载二三百人；余者谓之“钻风”，大小八橹或六橹，每舰可载百余人，风雨晦冥时，惟凭针盘而行。——南宋《梦梁录》卷12《江海船舰》

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阅读下列材料 材料一： 其守城之具有火炮名“震天雷”者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里外，所围半亩之上，火点著甲铁皆透。——《金史》 材料二： 海商之舰，大小不等，大者五千料，可载五六百人；中等二千料至一千料，亦可载二三百人；余者谓之“钻风”，大小八橹或六橹，每舰可载百余人，风雨晦冥时，惟凭针盘而行。——南宋《梦梁录》卷12《江海船舰》

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阅读下列材料 材料一： 其守城之具有火炮名“震天雷”者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里外，所围半亩之上，火点著甲铁皆透。——《金史》 材料二： 海商之舰，大小不等，大者五千料，可载五六百人；中等二千料至一千料，亦可载二三百人；余者谓之“钻风”，大小八橹或六橹，每舰可载百余人，风雨晦冥时，惟凭针盘而行。——南宋《梦梁录》卷12《江海船舰》

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阅读下列材料 材料一： 其守城之具有火炮名“震天雷”者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里外，所围半亩之上，火点著甲铁皆透。——《金史》 材料二： 海商之舰，大小不等，大者五千料，可载五六百人；中等二千料至一千料，亦可载二三百人；余者谓之“钻风”，大小八橹或六橹，每舰可载百余人，风雨晦冥时，惟凭针盘而行。——南宋《梦梁录》卷12《江海船舰》

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阅读下列材料 材料一： 其守城之具有火炮名“震天雷”者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里外，所围半亩之上，火点著甲铁皆透。——《金史》 材料二： 海商之舰，大小不等，大者五千料，可载五六百人；中等二千料至一千料，亦可载二三百人；余者谓之“钻风”，大小八橹或六橹，每舰可载百余人，风雨晦冥时，惟凭针盘而行。——南宋《梦梁录》卷12《江海船舰》

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《唐六典》记载：“凡市，以日中击鼓三百下而众议会；日入前七刻，击钲三百下，散。”晚唐诗人王建的诗：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”对这些记载，下列说法正确的是（）

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