中国家庭结构的明显变化是在20世纪20年代左右。根据调查显示，尽管一些富裕之家仍然保持传统的大家庭，但是4—6口之家的小家庭在北洋政府时期已较为普遍。这样的家庭规模已经不是多代同堂或多个已婚子孙或兄弟共存的大家庭，而多半是夫妻与已婚子女组成的“直系小家庭”。上述家庭结构的出现（）

20世纪20年代后，中国的旗袍由宽松肥大演变到合身适体。这一变化的直接原因是（）

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中国女性婚恋观的变化折射时代变迁。以下体现20世纪50年代中期女性婚恋观新变化的是（）

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布热津斯基在《大棋局》中写道：“在20世纪的最后10年中，世界事务发生了结构性的变化。”这里的“结构性的变化”主要表现在（）。

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布热津斯基在《大棋局》中写道：“在20世纪的最后10年中，世界事务发生了结构性的变化。”这里的“结构性的变化”主要表现在（）。

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在下列文献中反映20世纪第一个十年中国历史发展方向的是：（）

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千龙网2006年8月24日发表题为《从大脚到多变：中国百年间美女标准变迁》的文章，介绍了20世纪中国女人美丽标准的变化轨迹。其中1900-1909年间人们的标准是“会说洋话的大脚女人”，其原因包括①中西交流加强，中西文化的融合②戊戌变法引起人们思想观念的变化③五四运动引起社会观念的变化④留学生大量增加，中西文化的融合程度进一步提高（）

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19世纪后期，烟台、青岛等开埠通商，引发了山东省经济结构的调整。下表是今济南地区的章丘、济阳在20世纪初花生种植面积占耕地百分比变化表（图表摘自章有义的《中国近代农业史资料》第二辑）。下列对下表的解读正确的有（）。 ①农产品已商品化 ②自然经济完全解体 ③两地经济同世界市场联系加强 ④经济作物种植比例上升

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在秦初，七夕是一个禁忌日，汉代由凶时恶日转变为良辰吉日，有七夕节之说，但它是女性节日，女性庭院乞巧是主要节日习俗，伴随着七夕节日的是中国古代四大传说之一“牛郎织女传说”，直到明清这一情形一直没有太大的变化。20世纪末，有人提出七夕节为中国情人节、感情节的说法，2005年全国政协委员提议将七夕定为中国情侣节。这些变化（）

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吉尔伯特·罗兹曼在《中国的现代化》一文中宣称：中国共产党人是在20世纪的民族主义和反对帝国主义的气氛中成长起来的，它强调反对强权，与弱小、不发达的“农村”国家为伍，反对“城市”国家。支撑这一观点的典型事例是（）

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