单选题
A①②
B①④
C②③
D②④
正确答案
答案解析
本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。王夫之坚持“理依于气”的气本论，驳斥了程朱理学以理为本的观点。他强调 “气”是阴阳变化的实体，理乃是变化过程所呈现出的规律性。理是气之理，理外没有虚托孤立的理。从而批判了从周敦颐到朱熹所坚持的气外求理的唯心主义理论。王夫之结合对“统心、性、天于理”的客观唯心主义体系的批判，强调指出：“盖言心言性，言天言理，俱必在气上说，若无气处，则俱无也。”明确地坚持了唯物主义的气本论。也具有个性解放的色彩。所以答案选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·王夫之
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明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述（） ①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神 ③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩
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鉴赏古诗名言，感悟深刻哲理，传承中华文化。唐代大诗人白居易的古诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”明末清初的著名思想家王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舌静。” 请问：以上白居易的古诗和王夫之的名言分别反映了什么哲学思想？
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明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张（）
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明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张（）
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明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁之弗贵，而积粟者闭籴，则愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁之勿贱，而怀金者不雠，则愈益其贱。”材料表明王夫之主张（）
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鉴赏古诗名言，感悟深刻哲理，传承中华文化。唐代大诗人白居易的古诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”明末清初的著名思想家王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舌静。”
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鉴赏古诗名言，感悟深刻哲理，传承中华文化。唐代大诗人白居易的古诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”明末清初的著名思想家王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舌静。”
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阅读材料，回答问题 材料一王夫之说：“气者，理之一也。” 材料二培根说：“人是自然的仆役和解释者。” 材料三毛泽东说：“人的正确思想，只能从社会实践中来。” 材料四王守仁说：“心外无物、心外无理。” 材料五黑格尔说：“绝对观念是宇宙万物共同的本质。”
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阅读材料，回答问题 材料一王夫之说：“气者，理之一也。” 材料二培根说：“人是自然的仆役和解释者。” 材料三毛泽东说：“人的正确思想，只能从社会实践中来。” 材料四王守仁说：“心外无物、心外无理。” 材料五黑格尔说：“绝对观念是宇宙万物共同的本质。”
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