加尔文提出预定救赎论，认为上帝的选民注定得救，弃民注定沉沦地狱，因此人的善功是无用的。我们只需要等待上帝的拯救，无需有对上帝的信心。

救赎论

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教会一年的节期按着纪念上帝的三大救赎作为而进行。（）节和（）节的纪念从二世纪以来就已经很普遍，（）节则在四世纪开始确定。

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加尔文的预定论和他对道德的强调是明显矛盾，互相冲突的。

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第一次提出了“道成肉身”的观点，认为上帝创造世界时，首先创造出世界的规律，也就是logos，之后logos在衍生物世界万物（）

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（）最先提出上帝不在自然界中但可以在人们的心中。

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预定论最早是由谁提出来的（）。

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（）最早提出了预定论。

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自然神论认为，上帝的本质就是理性，他以理性的法则创造世界。这样一个上帝保证了实验科学能够顺利地得到知识，有助于科学的发展。

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认为“上帝不必在自然界中寻找，而是在情感和道德中寻找”的启蒙思想家者是（）。

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