佛教的宇宙观是缘起论，即它认为一切事物都是因缘和合而起的。

缘起论”不是佛教理论的基石。

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“太极阴阳论”是中国哲学中影响最深远的宇宙论哲学。

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“太极阴阳论”这种宇宙生成论解释模式充满了对立统一的辩证法思想。

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“太极阴阳论”这一重要的中国古代宇宙论生成模式始于（）

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因提出“无极而太极”的宇宙生成论图式而被后世尊称为“道学宗主”的哲学家是王阳明。

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“为道”是指平常的认知方式，它的认识对象是现象界的一切事物。

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客观论把美维系于事物的属性，主观论强调美起源于人的心灵。

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（）是宇宙最根本的规律。

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经验论认为，人都赋有一种理智直观的能力。

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