信仰道教的好处？

信奉道教对一般有什么好处呢？听起来比较功利一点，但确实是一件许多人关心的事情。以下所要说明的就是信仰道教的好处，有些虽然信仰他教亦能获得，但毕竟道教要高超、殊胜多了。第一、道教可以使人获得正确的人生观，道教详尽地剖析宇宙人生的问题，目的在使人对人生能获得正确的认识。一般人对人生的看法，不外乎悲观和乐观两种。1悲观：认为人生短暂，生命空虚，人活着就是在等待死亡。因此，整天愁眉苦脸，萎靡不振。2乐观：这一类人也不是真的“快快乐乐地过日子”，因为他们的生活没有目的和意义。他们只是抱着“及时行乐”的观念，用狂欢、纵欲、热闹来麻醉自己的感官和心灵。生命的意义和生活的目的是什么，他们漠不关心，同时也无法知道。人生短暂，生死无常。人生的价值何在生命的理想归宿是什麽每一个人都想找到自己的信仰，解决人生的终极关怀问题。没有信仰的人生，只能是浑浑噩噩的人生。道教信仰永恒的大道，认为道既是宇宙的根源，也是宇宙的终极存在者。每一个人都禀道而生，只要遵循道教的教义，积极地修炼，最终将成仙得道，进入永恒、自由的理想境界。成仙得道的信仰理想解决了芸芸众生的终极关怀问题，吸引了古往今来无数的人们，为之奋斗，为之献身。有了信仰，生活才有意义，人生才有动力。成仙得道的信仰使人们明确了人生的努力方向，找到了自己的安身立命之处。第二、道教可以使人积极奋发向上。道教有强烈的济世利人的社会责任感。在“否定”人生的一切虚华之后，使人不再盲目地贪恋、追求，这样才能积极地为群众服务，高度地肯定人生的价值和生命的意义。道教经典《度人经》有一句口号：「仙道贵生，无量度人。」要求道教信徒不仅要「度己」，而且要担负起「度人」的社会责任。度人的方式很多，如以我之德行去感化他人，以我之能力去辅助叙述他人，以我之学识去教导他人，以我之宗教修持为大众服务等等。只有积极地为社会作贡献，功德圆满，才能名登仙籍。道教反对命运操纵在他人或神的手中，认为我命在我不在天。因此，任何人要努力修道，都能成道。第三.道教劝人要“少思寡欲”，崇俭抑奢的生活信条。推崇俭朴的生活，反对奢侈浪费，是道教的传统美德。然而，在现代社会中，不少人踏入了消费的误区，以奢华摆阔为荣耀，以挥霍享乐为潇洒，以节俭朴素为寒酸。这种价值观念严重影响了社会风气，导致一些人盲目攀比，超前消费，为此债台高筑；一些人为了满足自己的挥霍而不择手段，或盗窃抢劫，或利用职权贪污受贿。这种现象如果蔓延开来，後果不堪设想。我们认为，在现代化的今天，崇俭抑奢的古训仍然有著不可忽略的意义。让我们继续发扬道教的崇俭抑奢思想，在消费活动中，多一些理智，少一些盲从；多一些实在，少一些虚华；多一些精神追求，少一些物欲放纵。这样，“各人自扫门前雪”的自私心理将不复存在。人人急公好义，古道热肠，“天道之行也，天下为公”，这就是一个充满着爱与同情、公理与正义的人间了。第四、道教可以净化社会人心我们每天打开报纸可以看到一些人犯了“杀、盗、淫、妄（欺诈）”的新闻。在这些作罪者的行列中，一个真正的道教徒是不会挤到里面去排队的。因为一个信奉道教者最少要严守下列五种基本戒律：1不杀生：不残害生灵；2不偷盗：不偷、不抢别人的财物；3不邪淫：不拈花惹草，不红杏出墙，只维持正当的男女关系；4不妄语：说话句句真实，不虚伪，不说谎；5不饮酒：酒能乱性，使人失去理智，导致违犯以上四戒，因此必须戒绝。《论语》中孔子也有“不为酒困”一语。不过酒在当药用医病时，暂可通融。大家想想看，这五戒不是刚好与儒家所提倡的仁（不杀生）、义（不偷盗）、礼（不邪淫）、智（不饮酒）、信（不妄语）不谋而合吗？严守五戒是做人的根本，违犯五戒在社会上就不能立足，同时也为国法所不容，最后只有身系囹圄，饱尝铁窗滋味。这样，这个社会不就成为宁静、安乐的社会了吗？因此道教有净化社会人心的功用。第五、道教可以培养人平正的心态，使人得到真正的快乐。道教所主张的人生，是一种艺术般的人生。人诗意地盘居於大地上，过著诗化般的生活，无拘无束、知足常乐地享受人生。道教引导人们放眼於广阔无垠的天地自然和历史长河之中，从一时一事的是非、得失、荣辱中超脱出来。这就需要有一种清静恬淡的心态，淡泊名利，随遇而安，流逝了的不去强求，来到了的也不躲避，不因丰厚的物质生活而欢悦，也不因贫贱简陋的处境而忧虑，不为个人的私欲而心神不安，不因为个人的不遇而情绪波动、怨天尤人，始终如一地追求崇高的精神境界。道教的这种思想能够引导人们冷静地面对曲折的人生，勇敢地承受无法避免的挫折和磨难，从而保持心理的平衡，确立健康的人格。无论人生的失败者还是成功者，都可凭借它诗意地盘居在这大地上。第六、可以获得身心的健康。随著经济的发展，生活水准的提高，人们越来越重视养生之道。社会上持续不衰的气功热就充分反映了人们对健康长寿的期望。道教有完整系统的养生思想，有各种切实可行的养生方法，值得现代人认真挖掘。道教基於形神统一的生命观，提出性命双修的养生原则。性指心性，命指身体。性命双修就是既要通过身体锻炼优化人的生理功能，又要通过心性修养净化人的灵魂。这跟西方养生学只注重饮食卫生和身体锻炼是完全不同的。道教的养生学是整个人生修养方法，借这个方法去达到「天人合一」、「道我一体」的人生最高境界。道教性命双修的养生方法对於现代人保持身体健康和心理健康都有极大的借监价值。道教的命功涵盖了当今社会上流行的气功的绝大部分功法。道教的性功即心理控制方法，类似於现代医学中的心理疗法。放眼当今商品化社会，竞争激烈，令人心理紧张，情绪焦虑，心理病人数量逐渐增加。如能学习借鉴道教的心理控制方法，可以缓解个人的焦虑情绪，减轻心理压力，保持良好的心态，从而促进心理健康发展。

略