时间是无法“开源”的，大学四年其实十分短暂，如何进行时间管理，确保大学生活的充实呢？下列说法错误的是（）

大学生普遍认为，谈话就是表露自己。“说”是最重要的，其实不然，“说”只是一方面，“注意倾听”也是谈话中重要的技巧。在与别人交谈的过程中，应掌握哪些技巧？以下说法正确的是（）

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大学期间把过多的时间用于兼职，可能导致的损失是（）？

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唐代文学家韩愈主张“责己重以周，责人轻以约”，意为要求自己应严格而全面，对待别人要宽容，要求要少。很多大学生在步入职场后，不能和身边的同事融洽相处，处理与他人关系的能力非常弱。其实大学生在校期间就应培养自己的人际交往能力，为以后的职场生存打下基础，对此，下列说法错误的是（）

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大学人文精神谈片（其三） 大学人文学科的职责，我以为可分为两个层面。一个层面是，其科研，直接给当下的社会进步事业以智力支持，直接服务于社会；其教学，培养学生具有切实有用的专业知识、方法和能力，使他们获得服务社会、建设国家和自己谋生的本领。这些，是我们一直在强调的，完全必要的。不过这只是一个层面。 对于大学来说，还有一个更高的层面，是通过学术成果向社会辐射、播散人文精神，通过教学培养学生具有人文精神。这种人文精神，一如上述，如果简括成一句话，就是对于社会人生的真理的坚守和追求。这种人文精神，与自然科学研究中所体现的科学精神相通，都是对真理的追求，只是所取的对象、所用的手段不同；这种人文精神，也包含了科学精神的一个重要之点：科学也要考虑对于人的生存和幸福的价值所在，也要关切人的命运和前途。 人文精神，比较集中地体现在一些基础的人文学科中。如学习和研究文艺学，可以提高人的审美志趣和能力，提升人的精神境界；学习和研究了中国历史，才能真正建立深厚的、牢固的爱国主义情感，等等。这些基础性的人文学科，不直接发生实际的社会功效，但是具有强烈的人文精神，因而大学要坚持进行深入的研究。在研究具体的可直接作用社会的实际问题时，也应对其相关的基础理论、人文底蕴有所思考，甚至发掘出人文精神的新因素，而不要完全就事论事。同理，大学的自然科学研究，不能止于“技术”，而要探讨“科学”和科学精神（“科”“技”两面其实是不能完全等同的）。这是大学应当有的“学术研究”，是大学不同于具体实践部门的地方，是大学需要存在的十分重要的理由。因此，“五四”时期任北京大学图书馆主任、经济学教授的李大钊曾说：只有学术的发展，值得作大学纪念，只有学术的建树，值得“北大万岁万万岁”的欢呼。哈佛大学的校训说：“让真理与你为友”。正因为学术研究是与真理为友的，而真理与天地同寿，所以真正的学者总是对学术抱着虔诚的态 度甚至敬畏的心情，孜孜以求，以生命相许，不敢亵渎和冒犯，有时甚至只问是非不问功利。追求真理，现在听起来好像有点迂执，但大学里的学者不能完全没有这种脾气。如果对学术研究有这种真诚与虔敬，以致融入自己生命的热力，那么，不必说不会去剽窃、炒作、“包装”和粗制滥造，而且另外两种流行多年的毛病：满足于“自圆其说”和照搬外说（包括话题）而无意求真，也会被逐渐克服了。 作者认为“大学需要存在的十分重要的理由”是什么？

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如果强迫自己去做那些不适合自己的、模仿别人的事情，就无法从内心深处投入足够的精力和激情。在这种状态下，即使尽了200%的努力，也往往事与愿违。这要求我们在有效管理大学生涯时，应注意（）

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“互联网+”与“+互联网”其实是一个意思。

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评论者说，《秦腔》乃是以秦腔的方式写秦腔，这其实是说：（）

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《答李翊书》中，“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”的喻义是（）。

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《左氏春秋》相传是春秋末年鲁国史官（）为（）修订的《春秋》所作的传，记载了鲁隐公元年至鲁悼公四年的史事。

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