时间都去哪儿了？我们通常感到时间在不断流逝，然而有的科学家认为，和空间一样，时间是不会流逝的。其实，不管人们有何感觉，意识的内容都是（）
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从孔子的“不患寡而患不均”、老子的“损有余而补不足”、太平天国的“无处不均匀”和康有为的《大同书》，至建国后的人民公社、“大锅饭”，都体现了我国传统文化中“平均”的文化基因。在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的阶级社会，极端贫困的人们企盼平均分享财富，企盼有尊严的生活，这种思想对摧毁和瓦解封建制度具有一定的推动作用，今天对我们正确处理公平与效率的关系仍有启示和警示意义。结合材料，说明我们应该怎样正确对待这种传统文化。
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我国唐代的著名和尚慧能认为，一切运动都不过是人们主观意识的变化。这一观点（）
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从家电、住房到汽车消费，很长一段时间，我国居民消费需求呈现出明显的模仿型排浪式特征，消费热点比较集中。目前，模仿型排浪式消费阶段基本结束，个性化、多样化消费渐成主流。这意味着（） ①求异消费将成为人们的主导消费模式 ②通过创新供给激活需求显得更为重要 ③民众消费受到预期收入影响越来越小 ④新的产品、业态和服务将会不断涌现
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建国六十年来，我国的民主政治建设取得了重大发展。随着经济发展和社会进步，随着我国依法治国方略的推进，人民群众可以更好的行使自己的民主权利。对此，有人认为，与建国初期相比，当前我国公民的政治权利和自由真正具有了全面性、真实性。 运用政治生活有关知识，谈谈你对上述观点的看法。
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随着人类实践及科学的不断发展，目前对日全食、流星雨等天文现象发生的时间及最佳观测点，全球及我国许多天文机构和专家都能及早进行精确的预报，与古时人们对其现象与本质不能认识形成了鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的（）
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英国哲学家认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外，”与之相对立的观点是（）
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英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外”，与之相对立的观点是（）
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