“为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。”（<贞观政要>）大量贤人被任用是大唐贞观之治出现的重要原因。德行，我们现在称为思想道德修养；学识，我们现在称为科学文化修养。下面对二者关系，表述正确的是（）。 ①良好的科学文化修养能够促进思想道德修养 ②加强思想道德修养能够促进科学文化修养 ③科学文化修养水平提高了，思想道德修养水平自然而然就会提高 ④科学文化修养与思想道德修养是对立的、二者无法兼顾

“为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。”（）大量贤人被任用是大唐贞观之治出现的重要原因。德行，我们现在称为思想道德修养；学识，我们现在称为科学文化修养。下面对二者关系，表述正确的是（） ①良好的科学文化修养能够促进思想道德修养 ②加强思想道德修养能够促进科学文化修养 ③科学文化修养水平提高了，思想道德修养水平自然而然就会提高 ④科学文化修养与思想道德修养是对立的、二者无法兼顾

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下列治国主张中，体现“民本”思想的有（） ①“政在得民” ②“民贵君轻” ③“为政之要，惟在得人” ④“以人为镜，可知得失”

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下列治国主张中，体现了“民本”思想的有（） ①“政在得民” ②“民贵为轻” ③“为政之要，惟在得人” ④“以人为镜，可知得失”

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下列治国主张中，体现了“民本”思想的有（）①“政在得民”；②“民贵君轻”；③“为政之要，惟在得人”；④“以人为镜，可知得失”

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以民为本”的思想自古有之。体现这一思想的有（）①“政在得民”②“民贵君轻”③“存百姓”④“为政之要，惟在得人”

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以民为本的思想自古有之，下列主张体现这一思想的有（）①“政在得民”②“民贵君轻”③“存百姓”④“为政之要，惟在得人”

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“盖朝廷纪纲之地，为帝王耳目之司，必在得人，方为称职，自非端劲特立之士，不当轻授。”由此可见此人主张（）

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孔子思想体系的核心是（） ①“仁” ②“礼” ③“为政以德” ④“有教无类”

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党的十六届四中全会指出，“督促各级党员领导干部加强党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉经受住改革开放和发展社会主义市场经济条件下长期执政的考验。” 为什么各级党员领导干部要“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”？

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