下图是15世纪海洋上远航的帆船，据此我们可以推论（）。 ①该船的使命可能是探索新航路 ②该船反映出当时西方造船技术得到很大的进步 ③这艘船很可能是在做环球航行 ④这次远航的动力可能是寻求黄金

下图是15世纪海洋上远航的帆船，据此我们可以推论（）。 ①该船的使命可能是探索新航路 ②该船反映出当时西方造船技术得到很大的进步 ③这艘船很可能是在做环球航行 ④这次远航的动力可能是寻求黄金

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下图为纳米比亚局部区域图。海驹是肉食性海洋动物，克罗斯角的海豹自然保护区不到平方千米的海滩上，常年聚集着8万—lO万头海豹。据此完成下列小题。

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下图为纳米比亚局部区域图。海驹是肉食性海洋动物，克罗斯角的海豹自然保护区不到平方千米的海滩上，常年聚集着8万—lO万头海豹。据此完成下列小题。

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“向海则兴，背海则衰”。21世纪是“海洋的世纪”，发展海洋事业已成为全世界的一种广泛共识。 材料一：无论是公元前5世纪至4世纪的地中海文明，还是15世纪开始的大西洋文明，都是伴随着航海和海洋商贸的繁荣而产生的。长期与海洋这样的自然环境抗争，使西方人具有很强的冒险精神和探险精神，渴求知识、乐于探究，追求天生自由，无拘无束。 材料二：从中华民族的发展本源一路探寻，我们的祖先曾一度创造出光辉灿烂的海洋文化。但中华民族对海洋的价值取向是“兴渔盐之利，行舟楫之便”，对海洋的认识始终离不开“民以食为天”的祖训，锁定在“以海为田”的层次上。当航海活动走出了以小农经济为基础的封建秩序所能容忍的限度时，给予取缔就成为必然了。西方国家对海洋的价值取向则是为争夺丰厚的海洋国家利益，进行海外贸易、掠夺资源和殖民拓土。东西方在海洋文化价值取向上的差异，决定了近代中西方截然不同的历史命运。 ——选自王诗成《建设海洋强国需要先进海洋文化支撑》 有学者认为“汉代是古代中国走向海洋的一个重要标志，15世纪初是中国人称雄海上的时代”，其主要历史依据分别是什么？

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下图为纳米比亚局部区域图。海驹是肉食性海洋动物，克罗斯角的海豹自然保护区不到平方千米的海滩上，常年聚集着8万—lO万头海豹。据此完成下列小题。

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达·伽马航行的佚名笔记中提到：“我们的国王及其先王每年派出船只，找寻那些基督徒，据他们所知，这些基督徒是住在这里东方国家里的，至于说到黄金白银，他并不需要。”据此推断达·伽马远航印度的真实意图是（）

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“向海则兴，背海则衰”。21世纪是“海洋的世纪”，发展海洋事业已成为全世界的—种广泛共识。 材料一：无论是公元前5世纪至4世纪的地中海文明，还是15世纪开始的大西洋文明，都是伴随着航海和海洋商贸的繁荣而产生的。长期与海洋这样的自然环境抗争，使西方人具有很强的冒险精神和探险精神，渴求知识、乐于探究，追求天生自由，无拘无束。 材料二：从中华民族的发展本源一路探寻，我们的祖先曾一度创造出光辉灿烂的海洋文化。但中华民族对海洋的价值取向是“兴渔盐之利，行舟楫之便”，对海洋的认识始终离不开“民以食为天”的祖训，锁定在“以海为田”的层次上。当航海活动走出了以小农经济为基础的封建秩序所能容忍的限度时，给予取缔就成为必然了。西方国家对海洋的价值取向，则是为争夺丰厚的海洋国家利益，进行海外贸易、掠夺资源和殖民拓土。东西方在海洋文化价值取向上的差异，决定了近代中西方截然不同的历史命运。 ——王诗成《建设海洋强国需要先进海洋文化支撑》 17至18世纪因重视海洋而崛起的国家主要有哪些？最早开始罪恶的奴隶贸易国家是哪国？你的判断依据是什么？

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“海洋时代”的来临—— 材料一：托勒密留下的传统地理观念——赤道附近的海水会“沸腾”，南方炎热，生命无法存在。1418年的第一次试航就因为船员对赤道太恐惧而被迫返航。 “海洋时代”下的世界—— 材料二：新航路开辟后，以欧洲为中心的资本主义世界市场逐步形成。 “海洋时代”下的中国—— 材料三：有学者认为，18世纪中后期西方“选择了海洋”，中国“选择了陆地”。 材料四：有学者认为，洋务派是近代中国“海洋意识”较强的阶层，他们呼吁加强海防，开发海洋。 “海洋时代”下史学观念的演变—— 材料五：15、16世纪以来人们通常使用“哥伦布发现美洲”的提法，“发现”的意思是“使所有人和所有民族都并入欧洲文明”。1984年，部分拉美学者倡议改称“美洲发现——两个文明汇合”。1992年，联合围教科文组织主张以“两个大陆相遇500年”为主题，举行哥伦布航抵美洲纪念活动。 材料六：20世纪70—80年代，西方史学界在世界历史的编纂方面总体上进人了全球文明史。“全球史观”的基本特征是：将人类社会的历史作为一个整体来看待……“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大，各民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产方式．交往以及因此自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底，历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。” “发现美洲”的提法是站在什么立场上看待哥伦布远航美洲的？“两个文明汇合”和“两个大陆相遇”提法的合理性是什么？

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“向海则兴，背海则衰”。21世纪是“海洋的世纪”，发展海洋事业已成为全世界的—种广泛共识。 材料一：无论是公元前5世纪至4世纪的地中海文明，还是15世纪开始的大西洋文明，都是伴随着航海和海洋商贸的繁荣而产生的。长期与海洋这样的自然环境抗争，使西方人具有很强的冒险精神和探险精神，渴求知识、乐于探究，追求天生自由，无拘无束。 材料二：从中华民族的发展本源一路探寻，我们的祖先曾一度创造出光辉灿烂的海洋文化。但中华民族对海洋的价值取向是“兴渔盐之利，行舟楫之便”，对海洋的认识始终离不开“民以食为天”的祖训，锁定在“以海为田”的层次上。当航海活动走出了以小农经济为基础的封建秩序所能容忍的限度时，给予取缔就成为必然了。西方国家对海洋的价值取向，则是为争夺丰厚的海洋国家利益，进行海外贸易、掠夺资源和殖民拓土。东西方在海洋文化价值取向上的差异，决定了近代中西方截然不同的历史命运。 ——王诗成《建设海洋强国需要先进海洋文化支撑》

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