简答题

斯宾诺莎的神与莱布尼茨的上帝有何实质上的差异?

正确答案

斯宾诺莎认为真正清楚明白的观念是自足,它自身是自身的标准。而最清除明白的真观念就是神的观念。
斯宾诺莎认为神是唯一的实体,而这个实体同时也就是自然。只有一个唯一的实体,这个实体就是自然。因此,神即自然,亦即实体。斯宾诺莎认为神即是万物产生的原因,也是万物得以活动的原因;神作为万物的原因是内在于万物之中,而不是超越万物之外的;神是万物的一个必然的原因,而不是一个偶然的原因;神是一个自由因,从而使自因;亦即神是万物唯一的第一因和普遍因等观点。斯宾诺莎还把自然区分为产生自然的自然和被自然产生的自然,前者就是指神及其属性,后者则是指自然界中的万物或样式。
莱布尼茨的上帝:上帝即理智,而必然性即事物本质上固有的天性,是理智的对象。上帝理智中包含着永恒的真理,由于这浩瀚的真理区域包含着一切可能性,所以,必然存在着无限数量的可能的世界。上帝出于慈善从一切可能的世界中选择和创造了最好的世界,这便是我们的世界。可以说,可能的世界时莱布尼茨从概念设想和逻辑上推导的世界,其目的在于用这一命题解释我们生活于其间的这个世界。
上帝出于仁慈以其智慧创造世界,这是自由意志的行为,人出于自己的选择按照完美理性行动,这更少奴性更多自由。即使一切事物之天意命定也无损于自由,因为这种命定或者这种必然只具有道德性质。

答案解析

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