“我们认为下列真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以在在人民中间成立政府……如果遇有任何形式的政府变成损害了这些目的，那么，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府”——《独立宣言》的这段话主要体现了哪些民主思想？（） ①三权分立的思想 ②平等思想 ③天赋人权、主权在民思想 ④人民革命权利

从专制到民主，人类政治文明经历了曲折艰难的发展过程。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一：西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子” 材料二：美国的《独立宣言》声称：“我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。” 材料三：东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖三权鼎立之说出，以国会立法，以法院司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉。人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？ 材料四：“主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”，“一国之政事，悉以宪法行之。” 材料五：

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从专制到民主，人类政治文明经历了曲折艰难的发展过程。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一：西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子” 材料二：美国的《独立宣言》声称：“我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。” 材料三：东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖三权鼎立之说出，以国会立法，以法院司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉。人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？ 材料四：“主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”，“一国之政事，悉以宪法行之。” 材料五：

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从专制到民主，人类政治文明经历了曲折艰难的发展过程。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一：西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子” 材料二：美国的《独立宣言》声称：“我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。” 材料三：东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖三权鼎立之说出，以国会立法，以法院司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉。人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？ 材料四：“主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”，“一国之政事，悉以宪法行之。” 材料五：

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从专制到民主，人类政治文明经历了曲折艰难的发展过程。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一：西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子” 材料二：美国的《独立宣言》声称：“我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。” 材料三：东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖三权鼎立之说出，以国会立法，以法院司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉。人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？ 材料四：“主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”，“一国之政事，悉以宪法行之。” 材料五：

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从专制到民主，人类政治文明经历了曲折艰难的发展过程。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一：西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子” 材料二：美国的《独立宣言》声称：“我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。” 材料三：东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖三权鼎立之说出，以国会立法，以法院司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉。人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？ 材料四：“主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”，“一国之政事，悉以宪法行之。” 材料五：

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从专制到民主，人类政治文明经历了曲折艰难的发展过程。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一：西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子” 材料二：美国的《独立宣言》声称：“我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。” 材料三：东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖三权鼎立之说出，以国会立法，以法院司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉。人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？ 材料四：“主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”，“一国之政事，悉以宪法行之。” 材料五：

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阅读以下材料并回答： 材料一 我们认为下面这些真理是不言而喻的；一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利…… ——美国《独立宣言》（1776年） 材料二 人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。（这里的“笼子”指白宫） ——总统乔治·布什国庆日演说 材料三 美、英国家政体比较 请回答：

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阅读以下材料并回答： 材料一 我们认为下面这些真理是不言而喻的；一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利…… ——美国《独立宣言》（1776年） 材料二 人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。（这里的“笼子”指白宫） ——总统乔治·布什国庆日演说 材料三 美、英国家政体比较 请回答：

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阅读以下材料并回答： 材料一 我们认为下面这些真理是不言而喻的；一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利…… ——美国《独立宣言》（1776年） 材料二 人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。（这里的“笼子”指白宫） ——总统乔治·布什国庆日演说 材料三 美、英国家政体比较 请回答：

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