“蕴藉”来自中国古典文论，指文学作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的状况。

中国古典文论的“风教”或“教化”说带有（）倾向。

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中国古典文论的“风化”或“教化”说带有某种“实用论”的倾向。

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中国古典文学意境理论追求空灵的审美境界。

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中国古代文论关于文学文本“言象意”三层面说和“粗精”两层面说，其共同点都是从“可见”（显示）与“不可见”（非显示）的分别上来加以立论的。

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中国古典文学中的词、曲形制，最早都是由（）发展而来的。

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意境是中国古典文学特有的一个理论术语，也是我国独创的一个美学范畴。

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文学语言的审美特性所涉及到的"陌生化"、"语境化"、"蕴藉性"等，是怎样理解的，结合具体作品予以阐释。

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语言在文学中存在方式与普通语言中的存在方式是不一样的，请结合具体文学作品，用文学基本属性概念中，文学呈现为语言蕴籍的观点阐释文学语言的蕴藉性特点。

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在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、表现论、体验论、语言论以外还有（）。

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