多选题
A辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。
B以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。”
C以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核“内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。
D魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。
E贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作，
正确答案
答案解析
略
相似试题
明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人（）是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。
填空题查看答案
关于王夫之，以下描述正确的有（）。
多选题查看答案
关于王夫之的史学成就，以下说法正确的是（）.
多选题查看答案
关于王夫之《读通鉴论》，下列说法不正确的是（）.
单选题查看答案
黄宗羲、顾炎武、王夫之反复论辩“天下”，按我们今天的视角，“天下”可理解为（）。
单选题查看答案
湖湘近代五大湖湘诗人群体包括（）。
多选题查看答案
下列史学著作属于的近代湖湘史学的有（）.
多选题查看答案
近代区域学派的早期代表人物是德国的（）。
单选题查看答案
关于湖湘近代诗歌，以下说法正确的是（）。
多选题查看答案