刘向在《战国策续录》中说：战国时期，“国异政教，各国制断，上无天子，下无方伯……故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗”。上述材料意在说明当时（）
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唐朝初期皇帝调整统治政策所发挥的作用，客观上最能体现战国时期儒家“仁政”主张的是（）。
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战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是（）。
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从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是（）
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战国时期，各国社会矛盾异常复杂，不同阶级和阶层在是否建立、如何建立封建制度等问题上展开了激烈的争论，形成了儒、道、墨、法诸家，出现了百家争鸣的思想繁荣的局面。这说明（） ①真正的哲学都是时代精神的总结和升华 ②哲学的内容是客观的 ③哲学的内容虽是虚幻的东西，但与社会生活紧密联系 ④哲学是人类社会发展到一定阶段的产物
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战国时期中国历史发展的趋势是（）①铁器牛耕使用渐广②诸侯兼并趋向统一③封建制度逐步确立④中外联系不断加强
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仁政学说是孟子思想的核心，其仁政的表现，不包括（）
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孟子“仁政”思想的实质是（）
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孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是（）
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