有人说：“阅经不应深究经义。”此说有道理吗？
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听师父在印光大师法语的录音带中，似乎非常强调因果，为什么？
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智者大师为释迦之化身，善导和尚、永明禅师均为弥陀之化身，何以知之？又印光大师有人说是势至示现，确否？若仅系钦赞之词，而非印公之本地，则岂不堕妄语？
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见到印光大师文钞中有：‘夫欲了生死，必须实证。若唯悟而未证，则烦惑尚在，大须努力，倘能兢兢业业，历缘煆炼，则觉照存心，冥符圣智，人我是非之凡情，无由而起，若不加觉照，依旧凡情炽然，功行愈高，情见愈重，由悟入迷，在所难免’。为何功行愈高，而反情见愈重乎？
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九十六术
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“三界九十八使”的“使”是（）的别名。
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威登堡九十五条
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金刚经不住色声香味触法生心，今闻唱赞与念佛声而生爱好，是否亦算住尘生心？
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1517年10月13号，马丁-路德撰写的《九十五条论纲》，其主要矛头指向（）
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