材料一《独立宣言》：我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府。
材料二《美利坚合众国宪法及修正案》
第一条本宪法所授之立法权，均属于由参议院与众议院组成之合众国国会。
第一条修正案[1791]
国会不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止宗教活动自由；限制言论自由或出版自由；或剥夺人民和平集会和向政府请愿申冤的权利。
第十五条修正案[1870]
合众国公民的投票权，不得因种族、肤色或曾被强迫服劳役而被合众国或任何一州加以剥夺或限制。
第十九条修正案[1920]
合众国公民的选举权，不得因性别而被合众国或任何一州加以剥夺或限制。
材料三任东来等著《美国宪政历程》：在人类历史的长河中，“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的事件并不稀罕，为争夺帝位王权而导致天下大乱、血流成河的宫廷政变更是多如牛毛，可是，像水门事件这样不费一枪一弹，未损一兵一卒，联邦法院、国会、特别检察官、大陪审团和新闻媒体协调行动，通过宪法程序解决危机，和平地把“帝王总统”赶下宝座，成功地避免了政治动荡和天下大乱，堪称世界政治制度史上的奇迹。

阅读以下材料并回答： 材料一 我们认为下面这些真理是不言而喻的；一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利…… ——美国《独立宣言》（1776年） 材料二 人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。（这里的“笼子”指白宫） ——总统乔治·布什国庆日演说 材料三 美、英国家政体比较 请回答：

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阅读以下材料并回答： 材料一 我们认为下面这些真理是不言而喻的；一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利…… ——美国《独立宣言》（1776年） 材料二 人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。（这里的“笼子”指白宫） ——总统乔治·布什国庆日演说 材料三 美、英国家政体比较 请回答：

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阅读以下材料并回答： 材料一 我们认为下面这些真理是不言而喻的；一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利…… ——美国《独立宣言》（1776年） 材料二 人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。（这里的“笼子”指白宫） ——总统乔治·布什国庆日演说 材料三 美、英国家政体比较 请回答： 补充完成材料三表格，写出①②③④⑤所对应内容。

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阅读以下材料并回答： 材料一 我们认为下面这些真理是不言而喻的；一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利…… ——美国《独立宣言》（1776年） 材料二 人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。（这里的“笼子”指白宫） ——总统乔治·布什国庆日演说 材料三 美、英国家政体比较 请回答：

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材料一第5表死者的遗产需按其遗嘱进行处理。 第3、8表债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。 第8表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受同样的伤害。不过，如果有人打断自由人的骨头，他须偿还300阿司罚金；如果被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。 第11表禁止贵族与平民通婚。——摘编自《十二铜表法》 材料二：万民法保护除奴隶以外的自由民的权利，自由民在“法律面前人人平等”……它规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。 材料三：“我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的，不可转让的权利，其中有生命、自由及追求幸福的权利。” ——美国1776年发表的《独立宣言》 材料四：“私有财产是神圣不可侵犯的权利，除非由于合法认定的公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产都不能被剥夺。” ——法国1789年制定的《人权宣言》

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材料一第5表死者的遗产需按其遗嘱进行处理。 第3、8表债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。 第8表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受同样的伤害。不过，如果有人打断自由人的骨头，他须偿还300阿司罚金；如果被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。 第11表禁止贵族与平民通婚。——摘编自《十二铜表法》 材料二：万民法保护除奴隶以外的自由民的权利，自由民在“法律面前人人平等”……它规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。 材料三：“我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的，不可转让的权利，其中有生命、自由及追求幸福的权利。” ——美国1776年发表的《独立宣言》 材料四：“私有财产是神圣不可侵犯的权利，除非由于合法认定的公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产都不能被剥夺。” ——法国1789年制定的《人权宣言》

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材料一第5表死者的遗产需按其遗嘱进行处理。 第3、8表债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。 第8表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受同样的伤害。不过，如果有人打断自由人的骨头，他须偿还300阿司罚金；如果被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。 第11表禁止贵族与平民通婚。——摘编自《十二铜表法》 材料二：万民法保护除奴隶以外的自由民的权利，自由民在“法律面前人人平等”……它规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。 材料三：“我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的，不可转让的权利，其中有生命、自由及追求幸福的权利。” ——美国1776年发表的《独立宣言》 材料四：“私有财产是神圣不可侵犯的权利，除非由于合法认定的公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产都不能被剥夺。” ——法国1789年制定的《人权宣言》

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从专制到民主，人类政治文明经历了曲折艰难的发展过程。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一：西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子” 材料二：美国的《独立宣言》声称：“我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。” 材料三：东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖三权鼎立之说出，以国会立法，以法院司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉。人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？ 材料四：“主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”，“一国之政事，悉以宪法行之。” 材料五： 根据材料二，《独立宣言》认为政府的权利来源于谁？这段材料体现了启蒙运动中的哪些重要观点？

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材料一第5表死者的遗产需按其遗嘱进行处理。 第3、8表债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。 第8表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受同样的伤害。不过，如果有人打断自由人的骨头，他须偿还300阿司罚金；如果被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。 第11表禁止贵族与平民通婚。——摘编自《十二铜表法》 材料二：万民法保护除奴隶以外的自由民的权利，自由民在“法律面前人人平等”……它规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。 材料三：“我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的，不可转让的权利，其中有生命、自由及追求幸福的权利。” ——美国1776年发表的《独立宣言》 材料四：“私有财产是神圣不可侵犯的权利，除非由于合法认定的公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产都不能被剥夺。” ——法国1789年制定的《人权宣言》综合上述材料，分析罗马法为近代欧美资产阶级革命及欧美各国的立法产生了怎样的影响？

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材料一：我们认为下述真理是不言而喻的；人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权力，其中包括生存权，自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。 ——《独立宣言》 材料二：众议员名额和直接税税额，应按本联邦内各州的人口比例进行分配。各州人类数，按自由人总数加所有其他人口的3/5予以确定。自由人总数包括按契约服一定限劳役的人，但不包括未被征税的印第安人。 ——美国1787年宪法 材料三：……我有一个梦，那就是有一天这个国家会兴起将“我们拥有这不证自明的真理：人人被造而平等之信念的本意彰显于是世。我有一个梦，那就是有一天在乔治亚州的红色丘陵上，奴隶的后代与奴隶主的后代将会环坐在一起，共叙兄弟的友情。我有一个梦，有朝一日甚至连密西西比州，这个如今仍在不公和压迫的酷热中的沙漠之洲，会转化成自由与公义的绿洲。我有一个梦，我的四个孩子有一天会生活在这样一个国家：不是根据他们的肤色而是根据他们的品德与性格来评判他们。 ——马丁·路德·金《我有一个梦》 材料三反映了美国存在的什么现象？根据材料二，三分析美国的人权状况。

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