月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想，“嫦娥奔月”便演绎了一则美妙的神话。从哲学上看，“嫦娥奔月”的神话故事（）。
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朱自清夏夜走过月光朦胧的荷塘，写下散文名作《荷塘月色》。这表明（）
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坚忍不拔的青松，挺拔多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，被誉为“岁寒三友”，文人雅士常借此来表达自己对品格的追求。这表明（）
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“天上星，亮晶晶；我在大桥望北京……”一首清脆儿歌传唱几十年，引发了人们无限的遐想和憧憬。材料中的“天上星”指的是（）
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“天上星，亮晶晶；我在大桥望北京……”一首清脆儿歌传唱几十年，引发了人们无限的遐想和憧憬。据此回答1题。材料中的“天上星”指的是（）
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“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”在太湖边上的杨湾村，夜里曾“聒噪”的蛙声，如今成了农民增收的资源。有人根据当地青蛙多的特点，想到在银色月色下，听着蛙唱，喝着碧螺春，可能是城里人向往的惬意生活，于是用这个文化创意建起“青蛙村”，搞起休闲游，取得了良好的经济效益。这体现了（）
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为纪念某次会议，朱德元帅曾赋诗一首：“群龙得首自腾翔，路线精通走一行。左右偏差能纠正，天空无限任飞扬。”该会议（）
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在外出旅游时，我们既会看到文人墨客的题字、题诗，也会看到游人“到此一游”式的涂鸦。有人认为“到此一游”式的涂鸦只是个人行为，微不足道。然而在信息技术高度发达的当今社会，一个公民的个人行为往往会被快速传播，无限放大，从而影响世人对国家形象的直观印象。 结合材料，回答下列问题： 比较图（a）和图（b），运用文化生活知识，分析文人墨客的题字、题诗与游人“到此一游”式涂鸦的区别。
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朱德在民主革命时期曾作诗一首：“群龙得首自腾翔，路线精通走一行；左右偏差能纠正，天空无限任飞扬。”该诗反映的历史情形出现于（）
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