单选题
A必然性与偶然性的统一
B偶然性与必然性的分离
C革命性与妥协性的冲突
D革命性与妥协性的平衡
正确答案
答案解析
略
相似试题
蒋百里在《欧洲文艺复兴史》中说，宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”、“二者在智识范围内为兄弟，在道德范围内为仇雠”。对此理解正确的是（）
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文艺复兴后，欧洲人开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中在天堂，等待幸福的永生。他们试图在今生、在地球上建立自己的天堂。这说明文艺复兴后的欧洲人（）①逐渐打破神权思想的束缚②追求世俗生活③已经放弃了对宗教的信仰④肯定个人价值
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《西方社会思想史》评论说：“文艺复兴只是一场英才的运动，宗教改革则使千百万民众卷入其中，并造成了基督教世界的大分裂。”下列理解不正确的是（）
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李约瑟对古代中国科技做出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也确定改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是（）①火药推动了欧洲宗教改革②印刷术为文艺复兴准备了条件③指南针使地理大发现成为可能④造纸术方便了智者学派的研究
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有学者在评论欧洲某一时期历史时，使用了“欧洲的政治崩溃”“欧洲时代的消失”“别了，欧洲历史”等标题。据此判断，欧洲的这一时期开始于20世纪的（）
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为了改变学生从课本中找“标准答案”的习惯，刘老师经常在课堂上设计一些开放性问题，引导学生自由讨论、探索答案。同事马老师对刘老师说：“你这样会使学生思维太发散，也浪费时间，将来考试肯定会吃亏的，我从不这样做!”下列选择中正确的是（）。
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美国前总统胡佛在《国家工业复兴法》通过后评论说：“这简直是法西斯”！他的这番话主要是针对这一法令（）
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教师在导读莎士比亚的《哈姆雷特》时，列举了其他的欧洲文艺复兴时期的作品，下列不正确的是（）。
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“……（19世纪初）等于在世界大洋上开通了‘直达火车’，使欧洲人的活动从内海迈向远洋，开始了真正的全球时代。”材料评论的是哪一技术的应用？（）
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