单选题
A挑战正统，提倡个性
B批判专制，否定帝权
C批判抑商，主张工商皆本
D从根本上动摇了儒学作为文化主导的地位
正确答案
答案解析
明末清初进步思想家批判的内容实际上是儒家思想在新的历史条件下的活跃，并没有从根本上动摇儒家文化的主导地位。故选D。ABC项都是明末清初批判思潮的主要内容，都是正确的。
考点：明清批判思潮
点评：此题实际上考查的明清进步思潮的出现的原因。明清时期进步的思想家提出了反对宋明理学、反对君主专制的要求，主张发展工商业等主张，被称为进步思潮。明清进步思潮实际上是儒家思想的进一步发展。与此相关的知识点如明清之际进步思潮出现的背景、主要内容实质等也需要掌握。
考点：明清批判思潮
点评：此题实际上考查的明清进步思潮的出现的原因。明清时期进步的思想家提出了反对宋明理学、反对君主专制的要求，主张发展工商业等主张，被称为进步思潮。明清进步思潮实际上是儒家思想的进一步发展。与此相关的知识点如明清之际进步思潮出现的背景、主要内容实质等也需要掌握。
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下列有关明末清初进步思想家批判的内容及影响，说法不准确的是（）
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明末清初批判君主专制，反对“人治”，提倡“法治”的进步思想家是（）。
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明末清初的进步思想家中，对君主专制批判最为激烈的是（）
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明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家共同批判继承的主要思想是（）
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明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家共同批判继承的主要思想是（）
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李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之都是明末清初批判君主专制，具有初步启蒙意识的进步思想家。
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中国明末清初的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国明末清初进步思想相比，西方启蒙思想所具有的特点是（）①描绘了未来社会的蓝图②批判了专制制度③宣扬民主法制④倡导民主共和
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黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有（） ①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃 ②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩 ③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想 ④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声
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明末清初是我国历史上一个剧烈动荡的时期，涌现了一批进步思想家。他们批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，其中一位主张“人人皆可以为圣”，“圣人不曾高，众人不曾低”等，这位思想家是（）
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