经济秩序和市民社会规则有赖于国家来保证，但法律和制度不是由国家的单方意志决定的。这已是西方民主的一个共识。

在国家与社会的关系上，一方面必须防止市民社会被国家权力所摧毁，另一方面完全脱离国家的规则和秩序，也不应是我们的目标。因此，社会学家达伦道夫提出，市民社会之建设必须有一种“精神框架”，其核心是打造（）

单选题查看答案

没有经济前提，行动者就不可能发挥社会功能，因此，没有市场，市民社会就无法生存；同样，不仰仗互助的以及自愿的各种社会基础组织，市场也无法创造出秩序，因此，没有市民社会就没有市场。持这种观点的学者是（）

单选题查看答案

认为市民社会是一种独立于国家的“私人自治领域”，包括私人领域和公共领域。提出这一观点的是（）

单选题查看答案

美国学者科恩和阿拉托认为，真正意义上的市民社会应该由社会和文化领域构成，因此，应该用三分法来取代传统的国家－社会法。这里的“三分”指的是（）

单选题查看答案

构建中国市民社会的过程，是一个包括市场经济发展、国家机器重构以及志愿性社团、文化、教育和意识形态等领域建设的总体性过程。

判断题查看答案

当代西方左翼学者强调社会主义既不是国家以社会的名义对个人的全面控制，也不是国家以社会的名义对经济的全面控制，而是对国家主义和经济主义的双重超越。有学者更直接使用了“社会主义市民”概念。这一概念的创造者是（）

单选题查看答案

公共生活中的道德和（）所追求的目标是一致的，都是通过规范人们的行为来维护公共生活中的秩序，实现社会稳定和经济发展。

单选题查看答案

虽然近代意义上的“市民社会”概念源自于洛克的自由主义学说，但对国家与社会之间做出严格区分的是（）

单选题查看答案

尽管迄今为止在中国还没有出现一个清晰的、可使用的市民社会概念，但是“国家与社会”的视角仍然有助于说明中国改革开放20多年来的变化。 第一，社会资源的控制和占有已逐渐呈现多元化态势，社会很大程度可以利用这些自由流动资源和自由活动空间发展出独立于国家的物质生产和社会交往形式。 第二，伴随着社会资源占有与控制的多元化，个人独立性相对扩大，表现为个人受组织、身份的限制趋于减弱，寻求自身发展的选择余地不断增加，个人财产权利、言论权、发表权、隐私权以及其他权利的状况较以前有所改善。 第三，随着从旧体制摆脱出来的新的社会力量和角色群体的发展壮大，在政府行政组织之外开始了民间社会的组织化过程，经济、社会、文化领域的非盈利团体和非行政化的盈利性经济组织日益成为国家不能忽视的社会主体。 中国市民社会的兴起，对于中国社会政治和经济生活产生了深刻影响，在相当程度上改变了社会的治理状况，尤其对公民的政治参与、政治公开化、公民自治、政府的廉洁和效率、政府决策的民主化和科学化等具有重要意义。伴随着政府大幅度放权、职能转变和日益重视法治，国家与社会的新型博弈关系将逐渐建立。 在政府行政组织之外开始了民间社会的组织化过程，那些非盈利团体按照哈贝马斯的说法，应当属于市民社会中的（）

单选题查看答案