单选题
A唐朝佛教兴盛
B唐朝时期儒学没落
C魏晋时期佛教兴盛
D魏晋时期佛教获独尊
正确答案
答案解析
AB项错误，材料说的是南朝；C项正确，佛教在为魏晋之际得到极大的发展，寺院林立；D项说法错误，儒家思想依然是社会的主流思想。 考点：魏晋南北朝时期佛教的发展 点评：佛教在东汉明帝传入我国后很快就本土化了，与中国的传统文化结合在一起。元宵节的出现就是说明了这一点。魏晋时期由于统治者的重视，得到很大的发展。在宋明之际更是如此，佛教和道教与儒学柔和形成了宋明理学。
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下列精美的文字所属的文学体裁出现的先后顺序是（） ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰②南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家；古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚
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请阅读下面初高中语文的精美文句，其所属的文学体裁出现的先后顺序是（） ①“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！ ②“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” ③“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。” ④“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”
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请阅读下面的精美文句，其所属的文学体裁出现的先后顺序是（） ①“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！” ②“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” ③“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。” ④“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”
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请阅读下面的精美文句，其所属的文学体裁出现的先后顺序是（） ①“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。” ②“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” ③“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！” ④“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
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请阅读下面的精美文句，其所属的文学体裁出现的先后顺序是（） ①“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！” ②“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” ③“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。” ④“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”
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请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁兴起的先后顺序是（） ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！ ②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚风来急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
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请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是（） ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死犹未悔！ ②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
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请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是（） ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔! ②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 ③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。
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请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是（） ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！ ②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十四，多少楼台烟雨中。 ③寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
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