逆之则（），从之则（），是谓得道。
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虚邪（），避之有时，（）真气从之。
据《素问•生气通天论》，“开阖不得，寒气从之”则生（）
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只有（）、避之有时、真气从之、精神内守，才能避免虚邪贼风。
只有恬惔虚无、（）、真气从之、精神内守，才能避免虚邪贼风。
如何理解《素问•至真要大论》中“微者逆之，甚则从之”这一治疗原则？
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甚者独行
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间者并行，甚者独行
据《素问•标本病传论》所论，“甚者独行”指的是（）。
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