A墨家、儒家
B法家、道家
C儒家、法家
D道家、儒家
春秋战国时期的“百家争鸣”从政治角度来讲,大多为百姓而“鸣”,只有一家为统治者而“鸣”,它是()
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毛泽东在一次会议上说:“‘百家争鸣’,这是两千年以前就有的事,春秋战国时期,百家争鸣。讲学术,这种学术也可以讲,那种学术也可以讲,不要拿一种学术压倒一切。你讲的如果是真理,信的人势必会越来越多。”下列关于春秋战国时期和新中国“百家争鸣”的说法正确的是()
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春秋战国时期出现了百家争鸣的局面,不同政治派别对各种问题提出不同的见解。在治理国家方面,道家的主张是()
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从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由:“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的实质是()
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从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”,所反映的根本性问题是()
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从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是()
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从春秋战国时期至汉代,中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是()
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春秋战国时期,中国政治发展的主要趋势是() ①由诸侯割据逐渐走向统一 ②由百家争鸣走向独尊儒术 ③由奴隶制向封建制过渡 ④由奴隶制向封建土地私有制转变
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战国时期之所以形成“百家争鸣”的局面,是因为() ①社会正处于巨变时期②各国竞争与政治变革的需要 ③阶级关系出现新的变化④儒家思想尚未取得正统地位
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