西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨？又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨，何时接掌？阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往？本师释加佛涅槃后现住何佛土？弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土？他们现是在说法度众或系休息？（法身、应身、报身）佛经有无记述？
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诸佛法身遍满虚空，故并无所住之界限，惟如释迦牟尼佛等过去佛之报身，是否住于色究竟天？
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人死和蚊虫死的神识是否形体一样，行动一致呢？
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心想我与众生无二，众生之苦则我之苦，众生之乐亦则我之乐，愿代众生受无量苦，代众生求无量乐，任何逆境也不避，任何苦痛也不怕，专以度生为乐，无条件为众服务，凡人是否为真发菩提心？
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什么是法身、报身、应化身？
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「法身」是：（）的聚集，「报身」是（）的聚集，「应化身」是（）的聚集。
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人死神识已离肉体，不久应即腐坏，今慈航法师肉身不坏，且生长须发指甲，是否神识尚未离身？否则人死何能再生须发？
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今某甲为菩萨，某一因缘之化身，出生为人，是此人死后其神识是否仍归并为某菩萨神识？或者独立成为另一神识再修另一菩萨佛？或者因其行愿未了且招来一身罪业仍受三界业力果报影响沉沦下界？‘一切众生皆佛子’此之谓欤？
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有人说：“佛只有法身说法，报身、应身、化身说不了法。”这话有道理吗？
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