近代西方学者卢梭认为，国家是在订立契约的基础上产生的，而订立契约的主体是人民，因此，国家应该体现人民的最高共同意志。卢梭的这种说法（）

近代西方学者卢梭认为，国家是在订立契约的基础上产生的，而订立契约的主体是人民，因此，国家应该体现人民的最高共同意志；法律就是“公意”，君主不能高于法律；人民有权废除对自己不利的契约。据此回答第问题。

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近代西方学者卢梭认为，国家是在订立契约的基础上产生的，而订立契约的主体是人民，因此，国家应该体现人民的最高共同意志；法律就是“公意”，君主不能高于法律；人民有权废除对自己不利的契约。据此回答第问题。

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近代西方学者卢梭认为，国家是在订立契约的基础上产生的，而订立契约的主体是人民，因此，国家应该体现人民的最高共同意志；法律就是“公意”，君主不能高于法律；人民有权废除对自己不利的契约。据此回答第问题。

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近代西方学者卢梭认为，国家是在订立契约的基础上产生的，而订立契约的主体是人民，因此，国家应该体现人民的最高共同意志；法律就是“公意”，君主不能高于法律；人民有权废除对自己不利的契约。据此回答第问题。马克思主义的国家理论认为，国家的本质是（）

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近代西方学者卢梭认为，国家是在订立契约的基础上产生的，而订立契约的主体是人民，因此，国家应该体现人民的最高共同意志；法律就是“公意”，君主不能高于法律；人民有权废除对自己不利的契约．卢梭的上述观点（） ①看到了国家是人民的国家，人民是国家的主人 ②抹杀了国家的阶级性 ③承认不同性质的国家，人民的地位是不同的 ④否认了国家是阶级统治的工具

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国家是在订立契约的基础上产生的，而订立契约的主体是人民。因此，国家应该体现人民的最高共同意志。卢梭的观点（）

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认为人们通过订立契约而组成国家或政府的思想家有（） ①斯宾诺莎②洛克③卢梭④詹姆士一世

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有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国。”古代中国为西方国家开辟新航路提供重要条件的发明是（）

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【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答下列问题： 材料一 在“学校”篇中，他（黄宗羲）强调儒家的学校必须同时发挥政治和教育双重功能。学校应是公开发表政见的政治批判场所，当学者们轮流主持对时政的讨论时，皇帝和大臣应坐在太学中认真倾听。黄宗羲论证到，这样做是有必要的，因为皇帝以为是者未必皆是，以为非者未必皆非。他不必自己决定对错，而应该与学校之士共同决策。 ——余英时《民主、人权与儒家文化》 材料二 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等。 ——卢梭《社会契约论》 材料三 卢梭的政治思想对中国的影响．最早可追溯到维新派。康有为、梁启超原来主张取法英国和日本，实行君主立宪制。戊戌变法失败后，梁启超在1901年撰文介绍卢梭的“民约学派”，1902年又写下《近世欧洲四大家政治学说》，其中以最多的篇幅介绍了卢梭。接着，资产阶级革命派以卢梭的民主学说为武器，猛烈批判反动的清王朝。当时名噪一时、销量达百余万册的邹容的《革命军》，就明确借用了卢梭的思想。 ——整理自《近代社会的民主思想与实践》 根据材料三并结合所学知识，分析卢梭思想的影响。

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