为什么意识自相反体不是所诠？假立的名言所诠对世人有什么意义？
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对于“名言所诠成为有实法”的太过，因明自宗如何回辨？
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因明中说“共相是真实的能诠、所诠，以及真实能诠、所诠不存在”，二者是否相违？请举例说明。
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举例说明说者与听者相互间如何运用真实的能诠所诠？
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“即使没有上帝，也要创造一位上帝”这是谁的名言（）。
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为什么说众生与佛陀是一体的？请从世俗、胜义两个角度分析。
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“倘若生起菩提心，即刻得名诸佛子”，此处的菩提心指胜义菩提心，还是世俗菩提心？为什么？
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胜义菩提心
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“既然人生如梦，那我在梦中造业有什么关系，反之一切都是假的”，这种说法正确吗？请具体分析。
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