《召公谏厉王弭谤》选自()
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翻译:是故为川者决之使导,为民者宣之使言。(《国语召公谏厉王弭谤》)
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《国语•邵公谏厉王弭谤》:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。”这段文字讲的是()。
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翻译:王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献典,史献书,师箴,瞍赋,朦诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”
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我国文学史上向来“风骚”并称,“风”指以“国风”为代表的《诗经》,它是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头;“骚”指《楚辞》,它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。
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然弭谤莫如自修。“弭谤”在句中是什么意思?
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召公为什么认为“防民之口,甚于防川”?
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《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事抒情诗,选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》。《孔雀东南飞》与()并称“乐府双璧”。
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周厉王拒谏的深层次原因是什么?给今人留下了怎样的历史教训?
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