简述我国清真寺建筑发展过程中表现出的“中国特色”。

（1）宋代多为私家建筑。宋代清真寺建筑具“开放性”特点，可供公众礼拜之用。公建清真寺很少见，尤其像元、明时代那样的敕建（官建）清真寺则基本没有，明显区别于佛教建筑首先源于官方主持的“政统意味”。
（2）功能多样。除宗教活动外，还召集会议、举办宴席等作用。在有“番坊”存在的地方，清真寺必定在番坊内，而番长司即番长办公的地方也必定在清真寺内。
（3）早期建筑式样和基本格局具有较多的阿拉伯性格。
（4）元代开始出现敕修官选，清真寺建筑，建筑的形制向殿堂式转变，是伊斯兰教“中国化”的“民族创新文化”体现。
（5）明清两代清真寺建筑以官修为主要特色，一般著名的清真寺都是官修建筑。甚至有一些寺院，虽无能争取“官修，也想各种途径去谋求”敕修之虚名。其时，做礼拜时，首先要祝福皇帝，然后才敬仰真主。这也侧面说明中国世俗政权对宗教权威的统治或控制。中国从来就没有真正的“神灵观念”，“全靠自己救自己”。

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