单选题
A“道之以德，齐之以礼”
B“罢黜百家，独尊儒术”
C“心外无物，心外无理”
D“经世致用，工商皆本”
正确答案
答案解析
根据材料信息和所学知识可知这一时期应该是春秋战国时期，A项说法是儒家思想主张，出自孔子的《论语》，符合题意。B项说法是董仲舒的思想，出现在汉武帝时期，可以排除。C项说法是王阳明的思想，出现在南宋时期，可以排除。D项说法是黄宗羲的思想，出现在明清之际，可以排除。
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历史批判哲学家阿诺德.Ｊ.汤因比在总结西欧扩张时说：“世界与西方之间的冲突至今已持续了四五百年。在这场冲突中，到目前为止，有重大教训的是世界而不是西方，因为不是西方遭到世界的打击，而是世界遭到西方的打击——狠狠的打击。”下列对于西方能够狠狠打击世界的原因分析错误的是（）
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材料一：大工业……首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。 ——《马克思恩格斯选集》第一卷 材料二：为什么世界历史应从1500年开始？……回答是，1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。各种族集团实际上以完全与世隔绝的方式散居各地。直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往。从那时起，它们才终于联系在一起，无论是南非的布须曼人、有教养的中国官吏，还是原始的巴塔哥尼亚人。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》 材料三：世界与西方的冲突至今已经持续了四、五百年。在这场冲突中，到目前为止，有重大教训的是世界而不是西方；因为不是西方遭到世界的打击，而是世界遭到西方的打击——狠狠的打击。 ——阿诺德·J·汤因比
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材料一：大工业……首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。 ——《马克思恩格斯选集》第一卷 材料二：为什么世界历史应从1500年开始？……回答是，1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。各种族集团实际上以完全与世隔绝的方式散居各地。直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往。从那时起，它们才终于联系在一起，无论是南非的布须曼人、有教养的中国官吏，还是原始的巴塔哥尼亚人。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》 材料三：世界与西方的冲突至今已经持续了四、五百年。在这场冲突中，到目前为止，有重大教训的是世界而不是西方；因为不是西方遭到世界的打击，而是世界遭到西方的打击——狠狠的打击。 ——阿诺德·J·汤因比
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材料一：大工业……首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。 ——《马克思恩格斯选集》第一卷 材料二：为什么世界历史应从1500年开始？……回答是，1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。各种族集团实际上以完全与世隔绝的方式散居各地。直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往。从那时起，它们才终于联系在一起，无论是南非的布须曼人、有教养的中国官吏，还是原始的巴塔哥尼亚人。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》 材料三：世界与西方的冲突至今已经持续了四、五百年。在这场冲突中，到目前为止，有重大教训的是世界而不是西方；因为不是西方遭到世界的打击，而是世界遭到西方的打击——狠狠的打击。 ——阿诺德·J·汤因比
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材料一：大工业……首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。 ——《马克思恩格斯选集》第一卷 材料二：为什么世界历史应从1500年开始？……回答是，1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。各种族集团实际上以完全与世隔绝的方式散居各地。直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往。从那时起，它们才终于联系在一起，无论是南非的布须曼人、有教养的中国官吏，还是原始的巴塔哥尼亚人。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》 材料三：世界与西方的冲突至今已经持续了四、五百年。在这场冲突中，到目前为止，有重大教训的是世界而不是西方；因为不是西方遭到世界的打击，而是世界遭到西方的打击——狠狠的打击。 ——阿诺德·J·汤因比
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