能够打破今、古文家法之争，亦无汉、宋门户之见，从音韵、训诂入手，独见功力的清代《诗经》研究之作（）。

结束汉代今、古文经学之争的学者是（）。

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甲午战争以后，近代散文发展成为一种完全摆脱古文家法、自由活泼、富于鼓动性的新文体。“新文体”当时又称之为（）.

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汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。

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简述经学今古文之分。

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今古文《尚书》

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说明今、古文经学派的产生和分歧。

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今古文《尚书》

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今古文《尚书》

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欧阳修七古名作《（）》其一，用类于散文的语句，叙事、议论、抒情杂出，笔挚矫健，风格古硬，故可称古文诗体，是宋诗中最富权威的一体。

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