对外国的想象本身虽然往往荒诞不经，但为什么对形象学研究来说，它仍然是很有意义的？
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“创造了一个独特的天地，那个由他虚构出来的小镇。从五十年代末，他的小说就把我们引进了这个奇特的地方，那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。作者的想象力在驰骋翱翔：荒诞不经的传说、具体的村镇生活、比拟与影射、细腻的景物描写，都像新闻报导一样准确地再现出来。这是对哪位作家的诺贝尔文学奖颁奖词？（）
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仅仅以来符号本身的结构才能产生艺术效果的东西往往属于（）.
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作为虚构性的意识形态，文学借助于想象表现了人类的愿望和期盼，建构艺术世界的材料虽然来自现实生活，但是艺术虚构的目的却在于超越现实。
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（）蒲松龄认为什么神连自己的夫人都管不住，实在不可想象？
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“在作家、作品和读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，不是单纯的作出反应的环节，它本身便是一种创造历史的力量。文学作品的历史生命没有接受者能动的参与是不能想象的。”这段话出自（）
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马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中神话的论述，解释了神话的本质：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术形式加工过的自然和社会形式本身。”这段话可以理解为（）。
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对荒诞一词的概念解读有误的是（）。
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《等待戈多》如何体现了荒诞派戏剧对人生的理解？
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