有人说，世界上存在着不运动的物质，例如，某些物体从出现的那一天起就没动过，大雁塔在西安，故宫在北京就是如此。这种观点（） ①否认了静止是绝对的 ②否认运动的绝对性 ③不明白相对静止是运动的一种特殊状态 ④肯定了运动是有条件的
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有人说，某些物体从出现的第一天就没动过，大雁塔在西安，故宫在北京就是如此。有关运动和静止的说法正确的是（）
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材料：2011年是中国共产党建党90周年。当年，中国革命的航船从南湖起航时，我们党只有五十多名党员。90年英勇奋斗，我们党从小到大，从弱到强，如今已发展成为拥有近八千万党员的执政大党，成为领导我们事业的核心力量。从中国共产党诞生的第一天起，她就注定要在风雨中发展壮大，因为她要推翻的是一个反动力量十分强大的社会制度，她要建立的是中国自古未有的社会制度。因此，风风雨雨在所难免，但是因为她代表的是绝；大多数中国人民的利益，党旗总能历风雨而弥艳。结合材料，分析说明中国共产党的成长历程是如何体现唯物辩证法的发展观。
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从西藏和平解放的那一天起，中央政府和全国兄弟省市对西藏的援助和支持一天也没有停止过。“十一五”规划期间，中央对西藏投资770亿元。这说明了（）。
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2011年是中国共产党建党90周年，各地开展各种活动庆祝建党90周年。中国共产党成立时，我们党只有五十多名党员。90年英勇奋斗，我们党从小到大，从弱到强，如今已发展成为拥有八千多万党员的执政大党，成为领导我们事业的核心力量。从中国共产党诞生的第一天起，她就注定要在风雨中发展壮大，因为她要推翻的是一个反动力量十分强大的社会制度。她要建立的是中国自古未有的社会制度。因此，风风雨雨在所难免，但她代表的是绝大多数中国人民的利益，党旗总能历经风雨而弥艳。结合材料，运用唯物辩证法的发展观，说明中国共产党的成长历程。
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“2月6日是农历壬申年的第一天。对于上海市民来说，这是一个不缺少爆竹声的新年，枪炮声从大年夜一直持续到天亮。在苏州河（流经上海市区的一条河流）以北，战争还在继续”。与材料中“战争”直接相关的历史事件是（）
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材料一 在拿破仑的灵柩穿过凯旋门45年之后的1885年，这个似乎是专为武士建造的凯旋门下，第一次举行了一位作家的葬礼。这位作家就是维克多·雨果。这一天，举国哀悼。也许，这是大革命以来，法国人民第一次全体静默，第一次有机会共同反省和思索，在雨果的一部部作品中，站在最受瞩目位置的，是弱者，是没有阶级、地位、血缘、道德等任何附加条件的弱者。他把社会如何对待弱者作为一个社会是否进步的标志，放在了世界面前。45年前，巴黎人倾城而出为其送行。经过凯旋门下的，还是一个站在云端的“伟人”；45年后，他们相随送过凯旋门的，是为法国所有弱者呐喊的一个作家。几千年欧洲文明的积累，才最后在法国完成这样一个转变。从这一天起，法国人终于明白，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了。 ——摘自《从拿破仑回归雨果》 材料二 从18世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理上的界限逐渐被淡化，世界各地文化之间的交流、融合不断加强，……20世纪50年代以后，世界各个国家、民族和地区的文化以前所未有的速度传播、交流着。 ——人民版《历史》必修3 从文明史观的角度，谈一谈你对19世纪中期以来的世界文化交流的看法。
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材料一 在拿破仑的灵柩穿过凯旋门45年之后的1885年，这个似乎是专为武士建造的凯旋门下，第一次举行了一位作家的葬礼。这位作家就是维克多·雨果。这一天，举国哀悼。也许，这是大革命以来，法国人民第一次全体静默，第一次有机会共同反省和思索，在雨果的一部部作品中，站在最受瞩目位置的，是弱者，是没有阶级、地位、血缘、道德等任何附加条件的弱者。他把社会如何对待弱者作为一个社会是否进步的标志，放在了世界面前。45年前，巴黎人倾城而出为其送行。经过凯旋门下的，还是一个站在云端的“伟人”；45年后，他们相随送过凯旋门的，是为法国所有弱者呐喊的一个作家。几千年欧洲文明的积累，才最后在法国完成这样一个转变。从这一天起，法国人终于明白，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了。 ——摘自《从拿破仑回归雨果》 材料二 从18世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理上的界限逐渐被淡化，世界各地文化之间的交流、融合不断加强，……20世纪50年代以后，世界各个国家、民族和地区的文化以前所未有的速度传播、交流着。 ——人民版《历史》必修3
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材料一 在拿破仑的灵柩穿过凯旋门45年之后的1885年，这个似乎是专为武士建造的凯旋门下，第一次举行了一位作家的葬礼。这位作家就是维克多·雨果。这一天，举国哀悼。也许，这是大革命以来，法国人民第一次全体静默，第一次有机会共同反省和思索，在雨果的一部部作品中，站在最受瞩目位置的，是弱者，是没有阶级、地位、血缘、道德等任何附加条件的弱者。他把社会如何对待弱者作为一个社会是否进步的标志，放在了世界面前。45年前，巴黎人倾城而出为其送行。经过凯旋门下的，还是一个站在云端的“伟人”；45年后，他们相随送过凯旋门的，是为法国所有弱者呐喊的一个作家。几千年欧洲文明的积累，才最后在法国完成这样一个转变。从这一天起，法国人终于明白，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了。 ——摘自《从拿破仑回归雨果》 材料二 从18世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理上的界限逐渐被淡化，世界各地文化之间的交流、融合不断加强，……20世纪50年代以后，世界各个国家、民族和地区的文化以前所未有的速度传播、交流着。 ——人民版《历史》必修3
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