境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者,谓之有境界,否则 谓之无境界。
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亲而誉之的治理方式近于()
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关于治国的评论“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”出自()。
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()从社会治乱出发,认为应该“兼而爱之”。
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《尔雅》“释地”篇讲到“邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之()”:
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“持矛举火破连营,玄德穷奔白帝城。一旦威名惊蜀魂,吴王宁不敬书生”。被赞之人是
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“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”出自()。
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《尔雅•释宫》:“宫谓之室,室谓之宫。”例中采用的训诂方法是()。
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《尔雅》中对于不同材质的加工,有不同的说法“金谓之镂”,“石谓之”什么?()
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