A反教皇的宗教斗争
B反对主的民主革命
C反宗教的民族革命
D反封建的政治斗争
赫·乔·韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他们不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是()
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赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是()
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赫·乔·韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是()
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赫•乔•韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是()
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赫希曼认为主导产业部门应当选择()的产业.
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西北汉简指出土于我国新疆、甘肃、内蒙、宁夏、青海等西北干燥地区的汉代简牍。1899年瑞典人斯文赫定在新疆塔里木河下游的(),发现了晋木简120余枚,揭开了古代简书出土的序幕。
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赫洛克认为,从性意识的萌芽到爱情的产生和发展,大致分为四个阶段;即()、向往年长异性的牛犊恋期、()
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意大利乔贝蒂派认为意大利各国应该以()为首结成联盟。
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罗尔斯认为正义概念不适用于家庭。
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