《复活》中聂赫留朵夫和玛丝洛娃的堕落与复活过程及其意义是怎样的？

聂赫留朵夫原是个正直、有美好道德追求的善良青年。贵族社会地位和环境的熏染，使他堕落成典型的自私自利者。他诱奸了农奴的私生女玛丝洛娃，给了她一百卢布就把她抛弃了，致使玛丝洛娃沦为妓女。八年后，在法庭上，坐在审判团席位上的聂赫留朵夫再一次见到了站在被告席上的玛丝洛娃，他受到强烈的震撼。起初他十分害怕玛丝洛娃会认出他来，使他声名受损，但玛丝洛娃的无辜被判有罪，流放西伯利亚，致使他深刻反省，认识到真正的罪魁是自己，自己是造成玛丝洛娃苦难的元凶。他四处奔走上诉，多次探监，黑暗的现实使聂赫留朵夫真正觉醒过来。他设法营救政治犯，把土地交给农奴，和贵族阶级争辩。上诉驳回后，他决心陪伴玛丝洛娃去西伯利亚服苦役。后来又从《圣经》中找到自己的精神支柱，完成了自己的复活。聂赫留朵夫是“忏悔”的贵族的代表，这个形象在那个时代具有典型意义。他从贵族阶级中游离出来，愿意与本阶级决裂，这在俄国1905年革命前夕的动荡年代里是个有本质意义的社会现象。它表明贵族阶级内部的分裂，沙皇专制制度的动摇，革命风暴已经临近。
玛丝洛娃是一个被侮辱与被损害的下层妇女的形象。她原本是个天真纯洁的少女，受骗后被人赶走，孤苦伶仃之下常受人欺凌，丧失了做人的尊严，对善、对上帝的信念开始动摇，对恶的存在与力量也深信无疑，逐渐养成了一些新的处世观念和处世“哲学”。后来她在聂赫留朵夫的行为中重新看到了人身上的善，恢复了从前有过的信念，内心也产生了真正人的情感，有了对新生活的渴望，精神最终复活。

略