正确答案
李斯托威尔说“丑是近代精神的产物”，这里的所谓丑，并不是指存在于生活中与美相对而言的那个丑，而是指人们在近代精神的影响下，对生活丑所产生的特殊感受。他认为到了近代，丑给人的却是“一种带有苦味的愉快，一种肯定染上了痛苦色彩的快乐。”。显然，这里所谓的“丑”，并不是指丑，而是指人转变了的丑感经验。他认为这种丑感经验是近代精神的产物。那么，近代精神对丑感经验究竟的怎样的影响呢？
1）正视丑。由于近代自然科学的发达，人们开始感觉到，人虽然超越于动物，却永远摆脱不了动物性和非理性的因素，因此，人身不仅有美，而且也有丑，恶也并不完全来自于外界，也根源于自身。可是，古典时代的文学艺术却专门描写美，或美对于丑的斗争，却没有揭示丑的本质，这至少是不全面的。今天，在自然科学面前，我们面对自己身上赤裸裸的丑，应该正视它，表现它，还丑以真实的面貌。
2）怀疑丑。19、20世纪，是英雄辈出的时代，也是人类遭受劫难的时代。拿破仑、俾斯麦、希物勒这些“英雄”，为了他们的“胜利”和“桂冠”，发动战争，制造分裂，把人类带入苦难的深渊。当恶梦醒来后，痛定思痛，人们感到幻想的破灭，感到空虚、迷茫和恐惧，于是，人类的价值观，包括美丑、善恶、是非等观念，都受到怀疑和诘难。美的是否真美，丑的是否真丑。在这种观念转变的情况下，人们内心传统的美的殿堂遭到摧毁，并把丑当做新的桅杆。
3）迷恋丑。20世纪后，工业化的西方社会，出现了种种畸形和矛盾。一方面。生产高度丰富化、社会化，另一方面，生活却高度个人化、孤独化，人与人之间老死不相往来，更无感情交流。这样，人际关系冷漠了，人与世界隔绝了。人的心理上产生严重的失落感、孤独感，他们要求感情的抚慰和心灵的刺激，于是，在精神上就寻求丑、荒诞、怪诞，这样，就在近代精神影响下，出现了反常的丑感经验。应当说，要求文学艺术表现丑这是无可非议的，对美丑界线的辨别也是应该的。但是，作为一个具有自由创造精神的人，我们不应该崇拜丑、迷恋丑，而应该向往美、追求美，不断创造、不断前进才行。