一失人身,万劫难复,这人身为何这样宝贵,若能生到天堂,一切苦恼,减去了大半,要想念佛求生西方,不是几千万倍的容易吗?何以天福享尽,反而堕落呢?
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阿罗汉何以不能至十方世界利益群生呢?是彼心不愿或彼力不足?
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世俗间有鬼上身之说,有人言之似确有其事,并云能数说自己生前之家世等;但该人是已死了十余年,何以他还未去受轮回呢?
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身体与我固属两回事,何以老师言:我是清清洁洁,不染污点,身体是不净不垢,两者莫不相关,那么依第七识‘我’不是无明吗?
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佛法不明体用,色空之义不了,所谓体则曰真如,曰法性,曰法界,曰法体,曰般若,曰心„„假名甚多,各宗不同,今欲概知法体之说,请问要看何种佛书?乞示知。
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佛教内部各宗到底承认几识?
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佛陀是如何从不同角度来描述空的玄妙呢?
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有人想:“经中虽说人身难得,但这只是一种说法吧。现在世界上的人这么多,怎么会是难得呢?”这种想法正确吗?请以理分析,并说说你对人身难得的认识。
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为什么逻辑推理与实相不同呢?
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