在黑格尔的“历史的与逻辑的相一致”的原则中，逻辑的东西总是在先的
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如何理解维特根斯坦《逻辑哲学论》的最后一个命题：“对于不可说的东西我们必须保持沉默”？
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我很相信一位哲人的名言：世界上没有任何东西是可相信的.此句违反了哪个逻辑基本规律的要求（）
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语言对哲学思考的限制极大，我们必须思考语言中“不变”的东西才能找到我们思考的逻辑。那么，语言中唯一“不变”且必不可少的是？
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语言对哲学思考的限制极大，我们必须思考语言中“不变”的东西才能找到我们思考的逻辑。那么，语言中唯一“不变”且必不可少的是（）。
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世界上究竟有没有鬼呢？，有的人说有，有的人说没有。我认为这两种看法都不对。鬼这个东西应该是介于有和没有之间。此句所犯的逻辑错误是（）
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用逻辑学的知识分析判断下列各题。1．你没有失去的东西你仍然具有，你没有失去角，所以你有角。2．“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故曰：“白马非马”。3．不学逻辑照样说话写文章，因此学不学逻辑一样。
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休谟用来区分相信与不相信的东西是（）。
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回教世界独特的文化起源于（），却随即盛行于东西两端：波斯与西班牙。
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