单选题
A判断是非的标准是“人”自己
B科学技术不断推动人类社会进步
C东西方文明相互交流不断融合
D历史是人类理性不断解放的过程
正确答案
答案解析
《人类精神进步史表纲要》一书出版于1795年，正值法国大革命时期，启蒙运动思想在法国广泛传播。书中将人类精神进步历史划分为八个时代，认为第八个时代的下限是“科学与哲学挣脱了权威的束缚时期”，表明作者认可理性权威，认为人类社会历史的发展是理性不断解放和高涨的过程，所以答案选D项。A项说法错误，B项、C项两项表述正确，但不符合材料高扬理性的主旨。
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英国著名经济学家亚当·斯密在1795年出版的《道德论》一书中说：“如果一个社会经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定威胁社会稳定”。这段话主要目的是为了防止（）
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巴黎著名的协和广场曾几度闻名，见证了法国革命的曲折历史。1973年时它名为“革命广场”，1795年改名为“协和广场”，1826年又改名为“路易十六广场”，1930年最终定名为“协和广场”。将这些名称与下列历史时期相对应，并按时序排列，正确的是①波旁王朝复辟时期②七月王朝时期③雅各宾派专政时期④督政府时期（）
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巴黎著名的协和广场曾几度更名，见证了法国革命的曲折历史。1793年时它名为“革命广场”，1795年改名为“协和广场”，1826年又改名为“路易十六广场”，1830年最终定名为“协和广场”。将这些名称与下列历史时期相对应，并按时序排列，正确的是①波旁王朝复辟时期②七月王朝时期③雅各宾派专政时期④督政府时期（）
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1936年，法国作家安德烈·纪德访问苏联失望而归，在发表的《访苏联归来》中说苏联是生虫的红苹果，虽然光鲜亮丽，但不能吃了。它揭示了（）
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下列不属于法国启蒙时期的作家是（）。
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15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年至1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而宗教相关书籍下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是（）
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下列选项中不属于法国批判现实主义的作家是（）。
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在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是（）
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1795年，印度人均消费英国棉纱、棉布的量巨大，而中国消费英国棉纱、棉布的量基本为零。中国消费英国棉纱、棉布的量基本为零的背景是（）
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