玄学家从“无为而治”的政治思想出发，反对烦法酷刑，主张法贵简贵无。

玄学家从“（）”的政治思想出发，反对（），主张法贵简贵无。

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玄学家从“（）”的政治思想出发，反对烦法酷刑，主张（）。

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玄学家的主张进一步强化了中国人已有的法令宜少不宜多的观念。

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春秋战国时期的变革，从政治思想上说，有由（）治到（）治的变革。

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自（）等思想家到《淮南子》的作者都从总结秦亡的教训出发，严厉地批判法家法峻刑残的法律思想。

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邓析反对周礼的理论基础和思想主旨是"（）"。

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韩愈的法律思想以反对（）、（），恢复封建正统法律思想的统治地位为宗旨。

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韩愈的法律思想是以反对（）、（），恢复（）法律思想的统治地位，特别是弘扬（）为宗旨。

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（）和天志是墨家法律思想的出发点和归宿。

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