王国维在《人间词话》中提出了（）说。

王国维《人间词话》中，提出了著名的文学评论观点“意象说”，认为“词应以意象为上”。

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王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，分别指的是（）。

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王国维《人间词话》说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”谈谈你对这段评论的理解？

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王国维在《人间词话》中称赞《蒹葭》“最得风人深致”，试对“风人深致”作简要分析。

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王国维《人间话语》评李煜词“词至李后主二眼界始大，感慨遂深，遂变伶工词为士大夫之词”为什么这样说？

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阅读《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？大词学家王国维在他的《人间词话》中引用了三首词中的语句阐释其著名的人生三大治学境界，请写出哪三句话？

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王国维《人间词话》中评论哪篇文章“最得风人深致”？（）

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王国维的《人间词话》中，对李璟《浣溪沙》一词最为推崇的是（）。

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王国维提出“境界说”，从作品中物我关系的角度，将意境分为（）

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