亚里士多德主张文艺模仿的对象是（）。

柏拉图主张文艺模仿的对象是（）。

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托马斯?阿奎那承认了文艺模仿现实的合法性，但是主张诗人应该到上帝那里去寻找灵感，去创造基督教的文学艺术。

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贺拉斯在《诗艺》中提出了罗马文艺要以古希腊文艺为典范的主张，开创了古典主义的先河。文艺复兴运动中，各国的作家虽然对古希腊和古罗马的文艺体系有所发展，但是基本上没有突破亚里士多德和贺拉斯开创的体系，这就为新古典主义文艺理论在新的历史条件下的产生和发展准备了条件。

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古希腊理论家（）认为文艺是模仿的模仿。

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亚里士多德是怎样理解文艺的本质的？

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亚里士多德是如何阐释文艺摹仿的创造性的？

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简述亚里士多德的模仿说

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在亚里士多德的丰厚的著述中，《诗学》和（）是研究文艺理论和美学问题的代表作。

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在亚里士多德的丰厚的著述中，《诗学》和《修辞学》是研究文艺理论和美学问题的代表作。

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