明代前期的“三宋”，除了宋克、宋广以外，还有（）
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明代前期对外贸易以朝贡贸易为主。
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魏晋书论有了很大发展，流传至今的有西晋卫恒的《（）》、索靖的《（）》等，奠定了中国古代书论的基础。
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宋代书论有北宋朱长文的《（）》、米芾的《（）》等，南宋姜夔的《（）》等。
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具有程式倾向的（）书风的盛行对书法的发展起到了一定的阻碍作用。明代前期书坛显得平庸而乏生气，中期以后渐有起色，直至晚明方有大的变革。
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南朝书论有：南朝宋羊欣的《（）》、虞和的《（）》、王愔的《（）》、南齐王僧虔的《（）》、南梁萧衍的《（）》、陶弘景的《（）》、袁昂的《（）》、庾肩吾的《（）》等。这些书论文字反映出当时书法美学和书法审美范畴的建立，确认了中国古代最初的书法批评标准，奠定了古代书学体系的雏形。
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索靖书学（），此为史载最初的家族相传的见证之一。作品有《急就章》、《（）》、《出师颂》、《（）》等。曾著有《（）》，以自然物象比喻草书，使人们对草书的审美特征有形象认识，是早期的重要书论。
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东汉书论：赵壹的《（）》反映了汉代草书发展热潮的真实情况。崔瑗的《（）》、蔡邕的《（）》等，可视为古代书论的发轫之作。
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明代中前期军队实行卫所制。卫所为军队编制组织，其卫一级单位人数规模和卫以下千户、百户的编成沿袭了元代军事组织的一些形式。卫所军士的（）也和元朝军队相似，是世袭的军户制。
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