A否定教会对神学的垄断地位,促进思想解放
B强调世俗生活是上帝认可的,否定天主教会的善功论
C主张“因信称义”,强调信徒凭借信仰可以和上帝建立直接联系
D其主张分为精神和世俗两个领域,有利于动员社会底层群众
2011年3月28日是西藏百万农奴解放纪念曰,西藏自治区主席白玛赤林在电视讲话中指出,国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,是我们的事业必定要胜利的基本保证。我们要结合构建社会主义和谐社会,继续全面落实党的民族政策和党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在构建和谐社会建设中的积极作用。
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2011年3月28日是西藏百万农奴解放纪念曰,西藏自治区主席白玛赤林在电视讲话中指出,国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,是我们的事业必定要胜利的基本保证。我们要结合构建社会主义和谐社会,继续全面落实党的民族政策和党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在构建和谐社会建设中的积极作用。
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尼尔·弗格森在其著作《文明》中指出:“新教不仅让西方人学会了工作,也学会了节俭与识字。……新教带来的人们文化水平的提高……是至关重要的。”下列宗教改革的各项主张中,最有利于“人们文化水平的提高”的是()
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毛泽东在《新民民主义论》中指出,新民民主义文化是()的文化。
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萨缪尔•亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中指出:“西方在冷战中获胜带来的不是胜利,而是衰竭。”这实际反映了()。
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萨缪尔•亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中指出:“西方在冷战中获胜带来的不是胜利,而是衰竭。”其依据主要是()。
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美国著名社会学家马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中指出,视职业道德为天职的伦理价值使西方社会成员普遍以诚实为准则,职业本身就是目的的职业态度为近代西方经济发展提供了精神动力和道德力量。
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塔尔德在“模仿律”中指出,“个体对本土文化及其行为方式的模仿与选择,总是优于外域文化及其行为方式”,这被称为()。
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塔尔德在"模仿律"中指出,"个体对本土文化及其行为方式的模仿与选择,总是优于外域文化及其行为方式",这被称为()。
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