伏尔泰虽然全面批判基督教教义，但却是一个基督教徒。

希腊的奥林匹斯宗教虽然是明朗欢快的，但内容却是肤浅的

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基督教传播到罗马帝国初期，虽然没有遭到迫害，但是在有身份的罗马公民心中，是一种印象糟糕的“邪教”

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“内在性”是指基督教教义，让人们的关注点从自然回到了（）。

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中世纪的封建社会是一个等级社会，但教会却是一个平等的机构。

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卡尔西顿大公会议确立：“基督耶稣神人两性互不混淆，同时又彼此分离”的者正统教义。

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虽然人们认识到决不能完全地实现这个理想，即收入、财富和一般生活中的美好事物都应该按照道德上的应得来分配，但它却是分配的正义的适当观念，至少是一个（）。

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法国启蒙思想家对基督教的批判是比较肤浅的，也是形而上学的。

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自然神论把上帝赶出了自然界，是法国无神论者批判基督教的出发点。

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普罗提诺的三位一体中灵魂虽然低于nous，但它却是一切生物的（）。

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