直接知觉和间接直觉的关系。

直接知觉论认为知觉只具有直接性质，其中最具有代表性的是知觉的刺激物说。刺激物说的思想最早来源于格式塔心理学，它的主要观点是：人们的知觉是对事物整体的反映，并不是对各部分的简单总和。吉布森提出了真正意义上的知觉的刺激物说。他认为自然界的刺激是完整的，可以提供丰富的信息，人完全可以利用这些信息，对作用于感官的刺激产生与之相对应的直接知觉经验。
间接知觉论认为刺激本身的信息是模糊的、不完整的和不能对外界事物进行全面描述的，所以个体必须在过去经验的基础上，对刺激信息作出推断、评价和解释，才能实现对刺激的真正知觉。
在当代认知心理学中，直接知觉和间接知觉间的争论常被描述为自下而上和自上而下加工之间的对立。自下而上加工是指由外部刺激开始的加工，而自上而下加工则指由有关知觉对象的一般知识开始的加工。直接知觉论只讲究自下而上加工，而间接知觉论则讲究自上而下和自下而上加工相结合，即刺激信息和内部经验的匹配。
当前的研究者们的观点则相对较为折衷：一方面承认知觉确实存在先天、直接的一面；而另一方面也肯定知觉也绝不可能没有丝毫的经验参与。因此，直接知觉论和间接知觉论都说出了真相的一个侧面，两者的结合恐怕才是最贴近真理的答案。

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