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彼特拉克(1304—1374)

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意大利文艺复兴时期诗人,人文主义者。生于一公证人家庭。1302年其父因同但丁一起参加佛罗伦萨党争失败,全家被逐。后彼特拉克曾在法国和意大利研习法律,成为天主教士。在游历欧洲期间,广泛搜集古代希腊、罗马的著作,从而形成了一种不以神而以人为中心的世界观,首先提出“人学”与神学的对立。主要作品有抒情诗集《歌集》,抒发他对已故女友劳拉的爱慕之情,刻划了蕴含丰富充满激情的内心世界,并表达出对于统一祖国的强烈愿望。另写有《没有收信人的信》,猛烈抨击罗马教廷的骄奢淫逸。彼特拉克因擅长十四行体的抒情诗,当之无愧地获得了“桂冠诗人”的荣誉称号。

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相似试题
  • 薄伽丘(1313年-1375年)的《十日谈》为人们的心灵打开了一扇窗户。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想。宣传人类平等,主张发展人的个性。拉斐尔(1483年一1520年)的《圣母像》以圣母玛利亚、耶稣和约翰为题材,画中人物完全摆脱宗教色调,玛利亚仪容秀美,神态端庄,耶稣和约翰依偎在她的膝下,显得非常亲昵,使人自然感受到他们内心的喜悦。彼特拉克(1304年~1374年)在《歌集》中写道“天下地下和大海中众多的生命之物„„被创造出来,只是为了服务于人。”诗中讴歌人间的世俗生活和美好的大自然,表现了正在形成的一种新的时代精神。汉漠拉比(?-公元前1750年)是巴比伦文明最重要的缔造者,在他制定的《汉谟拉比法典》的序言中,宣称是神灵选择他“为人民带来幸福„„令正义在大地上出现,摧毁罪恶,以便强者不能欺侮弱者,像太阳一样升起照耀人们,给大地带来光明。”拉伯雷(1494年—1553年)的《巨人传》揭露了中世纪教会的黑暗和腐朽。在他的理想社会里,人性是善良的,人民是淳朴的,他理想的行为准则就是:“你爱做什么,就做什么。”

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  • 薄伽丘(1313年-1375年)的《十日谈》为人们的心灵打开了一扇窗户。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想。宣传人类平等,主张发展人的个性。拉斐尔(1483年一1520年)的《圣母像》以圣母玛利亚、耶稣和约翰为题材,画中人物完全摆脱宗教色调,玛利亚仪容秀美,神态端庄,耶稣和约翰依偎在她的膝下,显得非常亲昵,使人自然感受到他们内心的喜悦。彼特拉克(1304年~1374年)在《歌集》中写道“天下地下和大海中众多的生命之物„„被创造出来,只是为了服务于人。”诗中讴歌人间的世俗生活和美好的大自然,表现了正在形成的一种新的时代精神。汉漠拉比(?-公元前1750年)是巴比伦文明最重要的缔造者,在他制定的《汉谟拉比法典》的序言中,宣称是神灵选择他“为人民带来幸福„„令正义在大地上出现,摧毁罪恶,以便强者不能欺侮弱者,像太阳一样升起照耀人们,给大地带来光明。”拉伯雷(1494年—1553年)的《巨人传》揭露了中世纪教会的黑暗和腐朽。在他的理想社会里,人性是善良的,人民是淳朴的,他理想的行为准则就是:“你爱做什么,就做什么。”

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  • 关于彼特拉克,下列说法错误的是()。

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  • 彼特拉克的思想徘徊于()之间。

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  • 彼特拉克考虑的主要是尘世的幸福。

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  • 彼特拉克提出了人民要和君主结盟的思想。

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  • 彼特拉克凭借哪一部作品跻身上流社会的()。

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  • 为什么说彼特拉克是人文主义第一人?

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  • 为什么说彼特拉克是古代文化的活代表?

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